欧阳修:醉翁之意不在酒,在乎民生也!
“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。山水之乐,得之心而寓之酒也。”这篇闻名古今的《醉翁亭记》,是欧阳修在宋仁宗庆历六年(1046年)被贬滁州太守时所作。在滁州为政的期间,欧阳修没有只寄情于山水,欧阳修主政滁州“不为苟急”,因此“民受其益”,滁州也被治理得井井有条。

一、醉翁不醉,乐于山水
欧阳修喜欢带吏民出游玩乐,《醉翁亭记》就是在一次游乐中完成的。最初写作时欧阳修用了许多的笔墨描写周边山水景色,后来欧阳修认为其过于冗长,改为了“环滁皆山也”五个字,文章尤是增彩,这篇不朽名作也被视为欧阳修古文艺术的成熟。
欧阳修文学素养极高,可谓一代全才,苏轼评价欧阳修道:
“论大道似韩愈,论事似陆贽,记事似司马迁,诗赋似李白”
王安石也对其文章予以了极高的赞扬道:
“.....其(欧阳修文)积于中者,浩如江河之停蓄;其发于外者,烂如日月之光辉。”

可以说欧阳修是北宋自范仲淹后的又一位文坛领袖,除此以外,他也是北宋年间当之无愧的“伯乐”。范仲淹,尹沫,余靖,梅尧臣等庆历名臣视其为挚友,同为“唐宋八家”的苏洵、苏轼、苏辙、曾巩、王安石都曾受教于他,甚至连开创了理学的程颐,开创了心学的张载都深受其影响。
同时欧阳修一生荐才无数,推荐的人才如韩琦,文彦博,司马光,王安石等人成为此后北宋政坛的主宰者。这些人之所以能对北宋此后的政治走向产生如此深远影响,也和欧阳修有着密不可分的联系。

欧阳修本人不但是文坛大家,一代文豪,还担任了北宋哲神两朝的参知政事。虽然得以官至极位,但欧阳修的仕途并不顺利,一生三起三落,两度遭人中伤,最后还因为被人诬陷与自己的儿媳私通,黯然致仕郁郁而终。
二、少年意气,挥斥方遒
幼年的欧阳修家境贫寒买不起笔墨,以至于“以荻画地学书”,但如此艰难的环境并没有阻碍他的发展。史载:“幼敏悟过人,读书辄成诵”,天圣七年(1029年),二十二岁的欧阳修以二甲十四名中举,而这本已经是很高的名次,还是主考官担心其锋芒毕露,欲挫其锐气,促其成才。
而后欧阳修与范仲淹等人志趣相投,致力于革新朝政。年轻的欧阳修初入仕途,虽然锐气勃发,但是也不免也有意气之争,站在道德制高点上抨击政敌。

仁宗时期,宰相吕夷简执政十余年,一时间权盈朝野,彼时北有辽国,西有西夏,朝廷中也存在各种问题,而当时执政者的吕夷简就被范仲淹、欧阳修视为造成北宋国力衰弱的的罪魁祸首,范仲淹甚至画了一幅“百官图”来讽刺宰相专权,任人唯亲。而吕夷简也没有客气,直言仁宗称:“范仲淹迂阔而不可信,徒有虚名而已。”
欧阳修语言更是激烈,屡屡攻击吕夷简为“奸邪”之人,欲除之而后快。甚至直言道:“吕夷简为陛下宰相,而致四邡多垒,百姓内困,贤愚倒置,纪纲大隳,二十余年间,坏乱天下.......及其疾病,天下臣庶共喜奸邪难去之人且得已为天废”。

其实欧阳修如此武断的评论吕夷简,实际上是有失公允的。吕夷简是北宋不多见的具有极强执行力的宰辅,甚至还被配享仁宗,绘像于昭勋阁,为昭勋阁二十四功臣之一。宋史也记载他:“于天下事屈伸舒卷、动有操术。后卒配食庙廷,为世名相”
而欧阳修身为台件谏时,将“君子小人”的道德评判引入政论中。从道德判断上全盘否定吕夷简的一生,把北宋的积弊全部归咎于他,甚至还通过凭空捏造进行了人身攻击,这无疑是超过了正常的政见之争,之后新旧党争从道德层面攻击政敌,继而否定政敌的一切,也是欧阳修首开先河,而也是这一个先河让欧阳修自己备受其苦。
三、两度中伤,不改赤心
欧阳修一生两次被让阴私构陷,一次是在庆历五年(1045年),被御史钱明逸构陷与“外甥女”张氏有染,张氏也因为急于脱罪诬陷欧阳修与其有染,进而蓄谋欺占她家财产。虽然在宋仁宗的监勘下查无此事,但是由于庆历新政的失败,以范仲淹为首的新党被集体打压,欧阳修也被贬谪到了滁州。
第二次是治平四年,神宗登基之初,欧阳修的妻弟薛宗孺愤恨于私事,诬陷欧阳修与儿媳有私,御史蒋之奇更是风闻奏事,一场攻击欧阳修的风暴就此展开。而这件事的根源,却是身为参知政事的欧阳修附议濮议之争,与整个台谏站到了对立面,与当初吕夷简别无二致。韩琦为欧阳修所撰的《墓志铭》清晰地揭示了这一点 :“台官挟愤不已,遂持此斥公(欧阳修)为主议,上章历诋。”

台谏在整个濮议之争中,不仅以“豺狼当道,击逐宜先,奸邪在朝,弹劾敢后”之辞称谓欧阳修,还要求严惩“首恶之人”的欧阳修。甚至在之后附议蒋之奇构陷欧阳修。最后导致了欧阳修黯然致仕。
但即使是如此境地欧阳修也没有失去为国为民之心,他不计前嫌,推荐台谏的首领、令自己名声扫地的司马光言道:“臣伏见龙图阁直学士司马光,德性淳正,学术通明......可谓社稷之臣也。”
对于曾经的政敌吕夷简之子吕公著,政治理念不合的王安石,他也极力推荐还写了一篇《荐王安石吕公著札子》,赞扬吕公著“器识深远,沉静寡言,富贵不染其心,利害不移其守”,由此可见欧阳修心胸之广,气度之大,即使是烦乱的政治也不改其初心,而这也恰恰是欧阳修最值得为人敬重得一点。
《宋史》上评价欧阳修时说:“天资刚劲,见义勇为,虽机阱在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若也。”
四、文坛圣手,红尘君子
小时候读历史的时候,总是会将历史人物划分为“好坏”“善恶”。如岳飞光复山河,却被秦桧中伤,以“莫须有”的罪名杀害于风波亭,那么自然岳飞是忠,秦桧是奸。但是实际上这种两极化的评判方式并不能真正的认识历史人物,每一个历史人物都受到特定环境的影响,这些影响可能来自于舆论,权势甚至是年龄。

欧阳修也同样如此,年轻的他愤世嫉俗,图一时之快而不顾后果,不顾手段肆意攻击政敌,年老的他又被后来者以同样的手段攻凾而落寞辞官。他不是一个无欲无求的圣人,但是却是一个有血有肉的君子,有理想,有意气,也有小傲娇,他喜欢饮酒,喜欢狎妓,甚至还有一些口无遮拦,他也曾经做过不少的错事,惹过不少乱子,经过不少挫折。但是不管如何改变,他那一颗济世安民,兼爱天下的赤子之心从未改变,而这或许也是我们经过千年仍然喜欢这个自称”醉翁“的傲娇老头的原因了!
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