简介云南丽江古城的木府有怎样的历史故事？

若是去彩云之南旅游，丽江古城是必定要去的；若是去了丽江，不看木府，那么你的丽江之行便是不完好的。

木府坐落于丽江古城狮子山下，占地百余亩，气焰恢宏，美轮美奂。木府是纳西族木氏土司衙门的俗称。这个坐落于丽江古城，甚至曾与故宫相媲美的宏壮木府的主人，就是横跨了元、明、清三朝，历时470余年的木氏土司家族。

从元代起头，为了便于对西南少数民族停止统治，中心王朝的统治者施行了土司轨制。中心王朝将各个少数民族的部族首级封为土司，形成了诸多：“世有其地、世管其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其流、世受其封”的土官。

这些少数民族的土司家族，完全成为了他们所占据土地上的土皇帝，土司的职位也世代传承，与皇帝无异。甚至良多土司在其统治的土地上仍施行着奴隶制，对其河山上的居民更是生杀予夺。

这些现实上割据一方的土司们，由于在其河山规模内极大的权利，聚积了复杂的财产，甚至戎行也完全私有。良多土司家族甚至传承了数百甚至上千年，横跨了数个王朝。经由以百年为单位的堆集，土司们往往堆集了复杂的财产，甚至金玉举座，有的土司也渐渐繁殖了野心。

闻名的万历三大征之一的播州之役，就是在万历年间平定播州世袭土司杨应龙的兵变。固然，有因野心兵变的土司，也有爱国的土司。明朝末年，为明朝立下赫赫军功的白杆兵，就是闻名的女将军、四川总兵、石砫土司秦良玉麾下的土司精兵。

西南地区的少数民族，由于落伍的轨制及文化，不息以来都是以部族为单位施行着奴隶制或农奴制，少数民族的部落首级对部族拥有着绝对的权利。纳西族也不破例，木氏家族的先祖早在唐朝时就已经成为了纳西族的部落首级。

元朝忽必烈衰亡南宋时，已经经四川、云南首先衰亡了大理。在路过云南时，纳西族首级，木氏先祖，断定的投靠了忽必烈，被忽必烈封为了茶罕章管民官。这也是木氏先祖最早成为土司官之始。

明太祖朱元璋崛起，建立大明后。洪武15年，明朝雄师征讨云南。木氏先祖阿甲阿得再次做出了切确的断定，投靠了明朝，也是以，阿甲阿得被明太祖朱元璋赐姓为“木”。木姓的来历也来自于朱元璋的“朱”，去掉了一撇一捺。

木氏土司在明朝到达顶峰，他们北上与吐蕃夺取土地，并大力在统治规模内开采矿产，兴修水利，推广华夏文化。统治规模除传统的丽江外，还一度到达了西藏、四川鸿沟，成为了云南三大土司之一，更以富庶闻名。木府作为木氏土司的统治中心也到达了它的顶峰。

到清朝时，木氏土司仍然连续着对丽江及周边地区的统治，可是权力已不如明朝。清朝雍正元年，清当局对西南土司起头了改土归流，木氏土司失了对丽江地区的世袭统治。但木氏家族对付本地仍有庞大的影响力。木氏土司自元代起头，到清朝雍正年间截止，历经22世，470余年。