长白山下话“非遗” | 长白山森林号子

森林号子是森林里从事抬木活动的伐木工人抬木头时唱的一种歌,俗话叫“号子”。这一由抬木工人肩扛重物时迸发的自然呼声演化而来的民间劳动歌,以“一人领唱、众人和唱”的独特形式,成为东北森林采伐文化镌刻在时光里的鲜活印记。2008年,长白山森林号子被国务院公布为第二批国家级非物质文化遗产。

长白山森林号子主要流传于我国长白山地区。长白山是中国的名山之一,据《山海经·大荒北经》记载,公元前三世纪长白山区已出现“穿排”采伐活动,甲午战争后,日本帝国主义疯狂掠夺木材,逼迫木帮劳作。东北光复后,林区成立林场与林业队延续采伐。这份与伐木劳作共生的号子文化,穿越千年风雨,至今仍在林海中活态传承。
长白山森林号子是包容文学、音乐、形体、喊唱等综合艺术的民间艺术作品。起号和接号,这是长白山森林号子的重要特色。起号人的第一句往往决定这首号子的成功和流传能力,这主要表现在起号人的声音和时间上。每首号子每个号子头的起号声调特别重要。民间称为“甩”。甩声的大小、高低、粗细、强弱都决定着其他接号人抬木劲头,步伐步态,甚至运送距离和时间的掌握上。“甩”,又分“上甩”“下甩”“前甩”“后甩”。还有“左甩”“右甩”“双上甩”“双下甩”等多样调律,让原木在肩扛时随节拍悠动,既保证队伍整齐行进,又通过重量分摊减轻负担。当号子头领唱响起,众人以“接号”呼应,这一呼一应的韵律,既是负重下身体本能的节奏统一,更是劳动群体释放压力的精神共鸣。

来源:白山市委宣传部、白山市文广旅局
编辑:孙 晨
初审:曹 阳
复审:李慧龙
终审:薛晓冬
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长白山下话“非遗” | 长白山森林号子
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